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Las imágenes de culto de los dioses se realizaban solamente en materiales significativamente simbólicos, y la producción de una estatua divina era considerado un acto de creación llevado a cabo por los artífices humanos con la ayuda divina. Por lo tanto, había algo divino involucrado en la imagen desde su diseño inicial y elaboración en manos del artífice. Mitológicamente, la piel de los dioses decíase ser de oro puro, así que las imágenes divinas eran frecuentemente cubiertas o elaboradas completamente en el precioso metal. El pelo era de lapislázuli, así que esta piedra semipreciosa era habitualmente utilizada para resaltar el pelo o las cejas. Asimismo se establecían algunas relaciones simbólicas con la divinidad por medio de los materiales utilizados en la elaboración de la imagen -las deidades lunares, por ejemplo, eran habitualmente realizadas en plata, puesto que era el metal asociado con la Luna. La relación entre la imagen y la divinidad que esta representaba hallaba su culminación en el llamado rito de apertura de la boca. Este ritual eliminaba simbólicamente toda traza de origen humano de la imagen y la proveían con la emanación de la divinidad. Una vez realizado, se creía que la imagen se convertía en el cuerpo visible sobre la tierra de la deidad invisible. De tal manera esta «vivía» y realizaba las funciones no solo como un intermediario sino como el propio nexo entre este mundo y el siguiente.

FUENTE: http://www.ecured.cu/index.php/Portal:Antiguo_Egipto/Curiosidades

En el antiguo Egipto, la escritura era más que un medio de comunicación, puesto que la palabra escrita, para los antiguos, tienía el poder de crear lo representado. Por ejemplo, la referencia escrita a ofrendas de alimentos en una estela funeraria aseguraría que esas disposiciones se proporcionan para el difunto para siempre, y el nombre escrito del destinatario aseguraría la existencia eterna de esa persona en la otra vida. La conexión entre la escritura del nombre de un ser humano (o de un dios u objeto inanimado) y su existencia se demuestra por las ocasiones en que, por razones a menudo desconocidas, su nombre ha sido borrado o cincelado, con lo cual se «mataba» a ese individuo. De forma similar, la identidad de una estatua podría ser alterada cambiando el nombre inscrito en ella sin modificar los rasgos faciales. En algunos contextos, los signos de los animales que pudieran morder, picar, o consumir las ofrendas funerarias eran considerados peligrosos. Cuando estos símbolos aparecían en los textos de ataúdes o en las paredes de tumbas, a veces eran mutilados por los cuchillos o mostrados divididos en dos para hacerlos impotentes y evitar su acción en contra del difunto.

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La lechuga ha sido cosechada durante milenios: fue representada por los antiguos egipcios en las paredes de las tumbas desde al menos c. 2700 a.n.e. (No se sabe con certeza si el desarrollo de la lechuga en Egipto fue anterior a su aparición en la isla de Kos, en la costa de la Turquía actual). Sin embargo, la lechuga en Egipto hacia el año 2000 a.n.e. no era un aperitivo popular, sino un afrodisíaco, un símbolo fálico que representaba el alimento votivo del dios egipcio de la fertilidad, Min. El dios, a menudo representado con un pene erecto en pinturas murales y relieves, era también conocido como el «grande del amor», como se le llama en un texto del templo de Edfú. Se creía que la planta ayudaría al dios a realizar el acto sexual sin descanso. Una de las razones por las que los egipcios asociaban la lechuga con Min era porque esta crece recta, un símbolo fálico obvio. Además, si se quiebra una hoja de esta planta, enseguida exuda una especie de sustancia blanquecina y lechosa, semejante al semen.

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Cuando ya había escogido el modelo y había pactado el precio, la familia entregaba el cadáver. En primer lugar se lavaba el cuerpo y se procedía a la extracción del cerebro. Para ello, se le inyectaba un líquido que lo deshacía y, con la ayuda de un gancho metálico, se eliminaban los fragmentos a través de la nariz.

Las vísceras, salvo el corazón, eran extraídas por el costado izquierdo a través de una incisión. Una vez desecadas, eran depositadas en los vasos canopes. Después de coser el corte, el cadáver era sumergido en natrón durante 70 días. Cuando se había cumplido el plazo estipulado, el cuerpo era lavado y vendado cuidadosamente.
Pero después de todo, los descuidados han existido desde que el mundo es mundo, ejemplo de ello es que los embalsamadores solían ser bastante descuidados en su trabajo. Algunas momias conservadas aún tienen plantas de rio plegadas en los hombros, mientras que en su interior se han encontrado desde un ratón a todo tipo de herramientas, como ganchos y agujas o un jarrón.

FUENTE: http://listas.20minutos.es/lista/25-anecdotas-y-curiosidades-del-antiguo-egipto-368592/

CURIOSIDADES: Sabías que…?

Las antiguas civilizaciones adoraban a múltiples dioses que frecuentemente identificaban con las fuerzas naturales o con los fenómenos para ellos inexplicables que sucedían a su alrededor. En este contexto, la religión monoteísta instaurada por el faraón Akhenatón podría representar una auténtica novedad histórica.

No obstante, cabe recodar las referencias a un Neter Ua, literalmente Dios Único, que se encuentran en los orígenes del Antiguo Egipto. En ese contexto cabe preguntarse: ¿Introdujo Akhenatón el monoteísmo, o realizó la restauración de un culto monoteísta más antiguo, aun hoy de origen desconocido?